豐富多彩的居家生活用香與傳統和香
在歷史上，居家生活用香是最豐富多彩的，按功能分類，其中有日常起居焚燒的、辦公場所使用的、廟堂祭祀用香、防病治病用香等。
具體則有：衙香、刻香、書齋用香、書畫用香、臥室用香、接待不同客人的不同香品；還有廚香、廁香、帷香、隨身的香包、香帕、香墨、書信用的香箋。甚至安祿山還為楊玉環進獻了助情香等。
在香的形式上則有惟香（香包、惟佩、香枕等）、香餅、香丸、香篆、線香、盤香、簽香、香膏、香粉等。
在傳統的居家用香中，怡情養性類的香占了很大的比例。特別是唐宋時期，文人墨客不僅用香，而且許多人自己制香。如丁渭、蔡京、蘇東坡、黃庭堅等亦都是制香大家，他們的香基本都是這一類的。
歷史上僅文人們留下的梅花類名香就有幾十種之多。著名的就有“壽陽公主梅花香”、“雪中春信”、“江南春信”、“春消息”等。
這些好的香品，在淨室中焚燃一支，淨心觀照，一炷香燃起，使人不僅是如沐春風、身處梅園之中的感覺，而更有脫胎換骨的體驗，神清氣爽的感受。
每天能拿出幾十分鐘的時間，一個靜謐的環境，一隻古樸典雅，造型精美的香爐，放鬆下身心，去感受這種經典的鬼斧神工之作，不是用對身心的養護和精神的享受就可以說盡其中內涵和效用的。
和香與單品香在保健養生中的區別
傳統香的發展，是走過了與其他事物發展相同的從簡單到複雜，從低級到高級，從普適到個性的發展過程。它的根本之妙，儘是在“和香”中體現出來，也即是合理的組方。
傳統香的發展也走過了從單品香到和香，逐步形成有效驗方的過程。
和香，不是簡單的香藥的組合，是根據主體需求，按藥性進行科學的配伍，和香與單品香的不同點首先在於功效的差異。
和香是從整體上作用於人的不同層次和方面，而單品香往往功能是比較單一的。
從藥性的運用上講，和香在用藥上有突出的目的性。香的目的確定之後，按君、臣、佐、輔（中醫方面是講君、臣、佐、使），相生相剋進行配伍，這樣既能夠更好地發揮藥性，產生整體的作用，又可以互補其優勢，消除其不利因素。
和香，實際上即是一個將香藥有目的的優化過程。這個過程中還有一個重要的環節，即是香藥的炮製。通過炮製使每一味藥都達到整體目的所要求的效果。
歷史上的許多名貴香方和香品，是智者和歷代聖賢智慧和實踐的成果，是民族文化的結晶。就像治病的良方一樣，是經過千百次的實驗，千百年的不斷完善形成的，凝聚了無數代人的心血。是儒、釋、道、醫、武等各家聖賢為後人留下的寶貴文化遺產。是單品香無法比擬的。
例如沉香，它在傳統的和香中是一味非常重要的香藥，具有調和眾藥之功，被稱為香中閣老，卻很少單獨使用。如果單用沉香制香，哪就好像使它成了一個沒有臣佐的宰相。即使它有天大的本事，又如何發揮呢？這就是為什麼有的單品香雖然大量使用了沉香、檀香這樣的名貴香藥，卻只是讓人聞到了香氣，對人體健康卻沒有明顯的效果。甚至有的香會讓人焦躁不安，有的香會讓人感覺到很膩，有的香會讓人不能入靜，想入非非。
原因何在呢？因為，再名貴的香藥，他的作用也往往是有側重點的，單兵作戰，難以顧忌整體，也談不上致和的功效。更何況，像檀香這樣雖然名貴的香藥，單燒或多用會使人氣浮上燥。
善和香者，導其性而用之，則會產生殊異的效果。這就是名香、有傳承的香和非傳統香、和香與單品香的根本區別所在。