鹿港百年香舖【施金玉沐香齋】著作人

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鹿港百年香舖【施金玉沐香齋】的源由

鹿港百年香舖【施金玉沐香齋】的前身是”施金玉三房”

前人蓽路藍縷,“鹿港百年香舖施金玉”~260年的製香世家傳承至今,經歷過時代的變遷、世代的交替、家族的分家,唯一不變的是 – 對製香業的堅持,在第七代的兄弟分家之後,繼承工廠的老三施起燻先生不得不在”施金玉”的招牌後加了”三房”二字以示區別。

歷經風雨飄搖的歲月總算傳承到了第八代~施燁志,一個新人類的手中,他不斷在思考:“傳承與創新”,似矛盾又糾結的概念,一種被現代人快遺忘的古老工業,如何在蛻變之後還保留古老的精髓,如何守住前人的製香堅持再加上更接近現代人生活之品香趣味。

於是,【施金玉沐香齋】終於誕生。

“施金玉”~一個260年的製香世家,代表的是傳承;
“沐香齋”~一個現代人養生香品的創生,代表的是創新;
【施金玉沐香齋】~是傳承與創新的融合;
雖然說是創新,但真正的內涵是”復古”,只是恢復了我們快遺忘了的古代文人品香生活。

孟子愛香,曾說:“香為性性之所欲,不可得而長壽”。孟子不僅喜香,而且闡述了香的道理,認為人們對香的喜愛是形而上的,是人本性的需求。

明屠隆道:
香之為用,其利最薄。物外高隱,坐語道德,焚之可以清心悅神。

四更殘月,興味蕭騷,焚之可以暢懷舒嘯。

晴窗塌帖,揮塵閔吟,溫燈夜讀,焚以遠闢睡魔。

謂古伴月可也。紅袖在側,秘語談私,執手擁護,焚以熏心熱意。

謂士助情可也。塵雨閉窗,午睡初足,就案學書,啜茗味淡,一爐初熱,香藹馥馥撩人。

更宜醉筵醒客。皓月清宵,冰弦曳指,長嘯空樓,蒼山極目,未殘爐熱,香霧隱隱繞簾。

又可祛邪辟穢,隨其所適,無施不可。”

文人們不僅燒香,還要燒出情趣來,燒出意境來,燒出學問來。古代“學界”對香作為“雅文化”與“菁英文化”的品質,同時也把香納入了日常生活的範疇,而沒有使它局限在祭祀、宗教之中,這對香文化的普及與發展都是重要的。

因此,【施金玉沐香齋】要繼續傳承製香的良心,對香的堅持仍是遵照古法,用最天然最單純的原料,加上最真誠的用心,獻給十方眾生,用最真的香獻給仙佛,也要讓現代人重新體認香文化的趣味、深度與美感,進而感受天地造化之美好!

鹿港百年香舖【施金玉沐香齋】旗艦店

旗艦店/新北市板橋區漢生東路12531(新板大遠百正對面巷子內)


電 話/02-29568333
手 機/0986-813-088

營業時間:早上0930時至晚上2030時公休日為每周日公休

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商店街/鹿港百年香舖【施金玉沐香齋】

http://www.pcstore.com.tw/scymsj/

鹿港百年香舖【施金玉沐香齋】官網

http://www.scy1756.com.tw/

“施金玉沐香齋”的中藥香特色:
1. 所有中藥香的原料都是採購上等中草藥原材 à 打磨成粉末 à 依照古法配方調配出完美的比例 
2. 完全不添加任何香精、香油、香水、合成香料、石灰、塑化劑、雜木纖維等化學或不必要之添加物
3. 百分之百天然之上等中草藥原料, 含油量高, 藥性純正, 纖維質少, 所以不薰不燥, 不嗆不刺, 味道温和卻濃郁甘醇, 除了主成分的特殊芳香之氣得到充分的發揮之外, 配方的完美比例使得香氣和順, 更創造了豐富的層次。
4. “施金玉沐香齋”天然中草藥配方是除了禮佛、祭祀之外, 一種歡喜、安神、定心、釋放、修補、淨化、淨煞、除穢、去惡、辟邪、養生的生活必需品, 讓我們來體會古代文人的品香生活, 讓現代人在忙於科技與追求效率的緊張生活之餘, 透過好香引領進入更有靈性的空間, 柔化身心, 清淨心靈, 創造更美好的人生!
我們香舖賣的香,材料主要分沉香、檀香、中藥香

店家名稱:

鹿港百年香舖【施金玉沐香齋】

客服中心:

如有問題,請按此 鹿港百年香舖【施金玉沐香齋】客服中心

我們香舖賣的香,材料主要分沉香、檀香、中藥香

如果依照用途和外型、顏色,香又可區分為:線香、臥香、香環、小香盤、微盤、香塔、香珠。
1.
財神香 五形俱足, 升官發財

2.降真香 引降諸真, 去邪化煞 
3.
牡丹香 功名利祿, 富貴吉祥

4. 清淨法喜, 身心舒暢 
5.
靜心除穢, 養神安眠

6.蒼朮香 淨宅化溼, 除惡去窮 
7.
零陵香 消災除障, 修養生息

8.桂花香 貴人貴氣, 宅地生輝 
9.
龍腦香 開竅醒神, 高貴顯逹

 

搜尋文章

2012/8/10

供香習靜---早晚習道修佛的供香

香習靜---早晚習道修佛的供香 


 早晚習道修佛的供香,就蘊涵了一份的真理,看似平常的動作,其實富含禪機與禪意!供香的學問在那呢?我們可以從二個部份來討論。
第一是屬於有形的物質部份:這就是指香的本體,也就是香品的成份,如果以有機的觀念而言,香的材料最好要是天然的、無污染的,無化學添加的,如此不但對人體無害,有些香品以中藥材調製的成份,更能發揮其安神靜心之效果,不但能彰顯供佛的誠意,更能使聞到香味者,不論有情無情的眾生,上至天界眾神,下至三惡道的眾生皆能真正的心開意解,法喜充滿!天然的香,不但能釋放好的能量,其實其中深意是好的香能感召高層級的護法下降護持。
反之如果是由化學的成份混合劣質的木材或香腳,甚致連香氣味道都是化學香精調製加工的,那可真是悲慘的一件事,我常常告訴香友們,物以類聚的道理,如果香品釋放出的香味是化學加工的,必然其反射出的能量磁場一定是混雜的,如此不但不能得到好的能量,改善環境磁場,以物以類聚的道理而言,更可能感召喜愛雜氣的低層級靈界眾生前來!

不論是道場,家庭或公司場所,如果想要透過燃香而改善環境磁場,請以用天然的材料無附加化學香精與化學添加劑的成份製成的香才是首要的選擇!

古人常云:做好香-結善緣-燒好香-得善果!其實透過供香使我們得到的加持力量,主要在於天然的香品其中所釋放的陽氣.天然成份的自然能量。如果身體陰氣重的人透過天然的香品釋放出陽氣的加持,自然能夠提昇改善我們的氣場,請記住,運氣好的人,身體的氣場一定旺盛!反之運勢低落的人,其身體能量磁場一定比較陰沉與混濁!

供佛選擇天然的香品,其實還是不夠圓滿的!如果還能再加上虔誠修靜與清淨發心,我相信,真的是有燒香!有保庇! 

第二要件就是我們的修靜與清淨發心。無論好友相聚雅集、家居休閒、習道修佛都會來上一爐好香,與好朋友分享,發展出香席文化。雖然文人普遍在家裡建靜室舉辦香席招待客人一起品香習靜,這傳統修養的工夫就是修身養性。

修行要成就只有這傳統修養的工夫,心靜息自調,息調心自靜。心靜息調,息調心靜,互為因果,亦是性命雙修,沒有先後的問題,尤其入手初修孕藥煉己工夫,更是性命雙修。所以古聖曰:命由性修,性由命立。性命二者,不可須臾相離也。欲修大道者,理無別訣,無非神炁而已。」神炁即性命。修性,修的是元神。煉命,煉的是元炁。
老子認為人的修養要接近道,就要“致虛極,守靜篤。”人能做到內心虛,靜,就是有德。虛就是了解了萬物歸根複命返回道的運行規律,使內心不受外物干擾,做到清淨無為,“聖人之道,為而不爭”。虛體現了道的內斂性,道綿綿若存,含蓄深沉,但卻蘊涵了無窮的動力。因此,人要少私寡欲,離形去知,直觀道,滌除玄覽,就可以與道合一了。

所以每天佛前供香時,以這樣的修靜與清淨發心作如是的祈願與祝禱,看香煙裊裊的上昇,加上祝禱,將感到心的寧靜!相信祈願真能透過供香上達天聽。供香若要功德圓滿請以天然的香品上供下施,雖然只是清香一柱可是透過有形的天然香品釋放的天然能量名為他力加上無形的修靜與清淨發心名為自力,自力與他力合一必得感召佛力-無上的悲智加持。

願所有製香的工廠.經營者都能以真實為了利益眾生的心來制作好的香品!用天然的材料無附加化學香精與化學添加劑的制作!讓消費者能安心,真正買到不會危害人體的天然好香

相信以這樣的心去製香,必能感召諸天神佛護法的庇佑,香品不用特別的廣告!製香的良心就是大眾支持【施金玉三房】這品牌香品的最大動力!常常有人問:那一種香品能量最高!

我要在此告訴大家:經營者若能以真實為了利益眾生而制作的香品!
這種香品的力量最不可思議!能量最高!