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鹿港百年香舖【施金玉沐香齋】的前身是”施金玉三房”

前人蓽路藍縷,“鹿港百年香舖施金玉”~260年的製香世家傳承至今,經歷過時代的變遷、世代的交替、家族的分家,唯一不變的是 – 對製香業的堅持,在第七代的兄弟分家之後,繼承工廠的老三施起燻先生不得不在”施金玉”的招牌後加了”三房”二字以示區別。

歷經風雨飄搖的歲月總算傳承到了第八代~施燁志,一個新人類的手中,他不斷在思考:“傳承與創新”,似矛盾又糾結的概念,一種被現代人快遺忘的古老工業,如何在蛻變之後還保留古老的精髓,如何守住前人的製香堅持再加上更接近現代人生活之品香趣味。

於是,【施金玉沐香齋】終於誕生。

“施金玉”~一個260年的製香世家,代表的是傳承;
“沐香齋”~一個現代人養生香品的創生,代表的是創新;
【施金玉沐香齋】~是傳承與創新的融合;
雖然說是創新,但真正的內涵是”復古”,只是恢復了我們快遺忘了的古代文人品香生活。

孟子愛香,曾說:“香為性性之所欲,不可得而長壽”。孟子不僅喜香,而且闡述了香的道理,認為人們對香的喜愛是形而上的,是人本性的需求。

明屠隆道:
香之為用,其利最薄。物外高隱,坐語道德,焚之可以清心悅神。

四更殘月,興味蕭騷,焚之可以暢懷舒嘯。

晴窗塌帖,揮塵閔吟,溫燈夜讀,焚以遠闢睡魔。

謂古伴月可也。紅袖在側,秘語談私,執手擁護,焚以熏心熱意。

謂士助情可也。塵雨閉窗,午睡初足,就案學書,啜茗味淡,一爐初熱,香藹馥馥撩人。

更宜醉筵醒客。皓月清宵,冰弦曳指,長嘯空樓,蒼山極目,未殘爐熱,香霧隱隱繞簾。

又可祛邪辟穢,隨其所適,無施不可。”

文人們不僅燒香,還要燒出情趣來,燒出意境來,燒出學問來。古代“學界”對香作為“雅文化”與“菁英文化”的品質,同時也把香納入了日常生活的範疇,而沒有使它局限在祭祀、宗教之中,這對香文化的普及與發展都是重要的。

因此,【施金玉沐香齋】要繼續傳承製香的良心,對香的堅持仍是遵照古法,用最天然最單純的原料,加上最真誠的用心,獻給十方眾生,用最真的香獻給仙佛,也要讓現代人重新體認香文化的趣味、深度與美感,進而感受天地造化之美好!

鹿港百年香舖【施金玉沐香齋】旗艦店

旗艦店/新北市板橋區漢生東路12531(新板大遠百正對面巷子內)


電 話/02-29568333
手 機/0986-813-088

營業時間:早上0930時至晚上2030時公休日為每周日公休

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商店街/鹿港百年香舖【施金玉沐香齋】

http://www.pcstore.com.tw/scymsj/

鹿港百年香舖【施金玉沐香齋】官網

http://www.scy1756.com.tw/

“施金玉沐香齋”的中藥香特色:
1. 所有中藥香的原料都是採購上等中草藥原材 à 打磨成粉末 à 依照古法配方調配出完美的比例 
2. 完全不添加任何香精、香油、香水、合成香料、石灰、塑化劑、雜木纖維等化學或不必要之添加物
3. 百分之百天然之上等中草藥原料, 含油量高, 藥性純正, 纖維質少, 所以不薰不燥, 不嗆不刺, 味道温和卻濃郁甘醇, 除了主成分的特殊芳香之氣得到充分的發揮之外, 配方的完美比例使得香氣和順, 更創造了豐富的層次。
4. “施金玉沐香齋”天然中草藥配方是除了禮佛、祭祀之外, 一種歡喜、安神、定心、釋放、修補、淨化、淨煞、除穢、去惡、辟邪、養生的生活必需品, 讓我們來體會古代文人的品香生活, 讓現代人在忙於科技與追求效率的緊張生活之餘, 透過好香引領進入更有靈性的空間, 柔化身心, 清淨心靈, 創造更美好的人生!
我們香舖賣的香,材料主要分沉香、檀香、中藥香

店家名稱:

鹿港百年香舖【施金玉沐香齋】

客服中心:

如有問題,請按此 鹿港百年香舖【施金玉沐香齋】客服中心

我們香舖賣的香,材料主要分沉香、檀香、中藥香

如果依照用途和外型、顏色,香又可區分為:線香、臥香、香環、小香盤、微盤、香塔、香珠。
1.
財神香 五形俱足, 升官發財

2.降真香 引降諸真, 去邪化煞 
3.
牡丹香 功名利祿, 富貴吉祥

4. 清淨法喜, 身心舒暢 
5.
靜心除穢, 養神安眠

6.蒼朮香 淨宅化溼, 除惡去窮 
7.
零陵香 消災除障, 修養生息

8.桂花香 貴人貴氣, 宅地生輝 
9.
龍腦香 開竅醒神, 高貴顯逹

 

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2014/1/2

燒香習靜 --- 中國人的『窮算命﹐富燒香』代表了什麼樣的意義

燒香習靜 --- 中國人的『窮算命﹐富燒香』代表了什麼樣的意義


窮算命, 是什麼意思呢? 窮算命 - 沒錢並不是窮, 無法解除切身問題、困擾、煩惱的, 才是  許多人都是在家庭、感情、事業、工作遇到困難時, 或是當人的思想處在人生的十字路口, 感覺到前程一片迷茫不知何去何從時,就喜歡去找人幫自己算算人生命運和未來的發展情況, 為自己指點迷津。 但又有多少人會在第一時間自省其心,問自己是否太不知足、不願吃虧、不願退一步、不願面對現實呢? 若我們不勇於面對困境,又不懺悔內心的執著, 即使尋求外在的改變, 痛苦恐怕無法真正解決。 因此就算擁有萬金,卻憂心忡忡, 煩惱紛飛, 還是貧窮」。

富燒香,是什麼意思呢? 富燒香 - 一個人是否「富有」,往往不在於錢財的多寡,而在於心靈是否快樂、滿足? 能靜聽花開、坐看雲起、 知足常樂的就是富有 所以心靈富有,才是真正的富有。 當一個人能知足而自覺富有時, 就會開始產生感恩、惜福的心。 所以心靈富有的人當他燃起一柱香時, 對天是感恩、供養; 對地是慈悲、佈施, 自然而然的對待周遭的人、事、物, 就會有體諒、 包容之心。 在燒香時,他想的不是為自己添功德,增財富, 也不會用「對立」的角度去評斷與他看法相左之人,而能「善解」別人,看見別人的付出,也理解到別人的需要,對遇到的逆境都當做是老天爺最好的考驗, 而充滿感恩。 這就是柔軟的價值, 一切都吉祥, 什麼都如意 ; 凡事體諒他人、 包容他人。 心淨即浄生, 心得到平即極樂生!因為感覺自己是富有的,才能付出;因為付出,而讓自己更富有,形成善性循環。

如果深一層想﹐我們會發現﹐感恩不但是情感的流露﹐其實也是種理性的反映。 換句話說﹐一個不懂感恩的人﹐固然可能邪惡﹐更可能還是由於無知。
燒香就是提醒我們,要修學能感恩能懺悔,是感覺自己得到很多,除了能看到別人的「好」外,還能醒覺自己的愚昧,從此改過遷善,便能種下善緣福報, 便能看見自己的「得」,感覺一切美好,心美的人才能看到美。這分不出是蛋生雞,還是雞生蛋了,也形成了善性循環。

俗語說:「平時不燒香,臨時抱佛腳。」 有的考生平時不用功,到了考試的時候,才加緊開夜車;也有一些做生意的人,平時沒有結交善友,不肯與人結緣,到了要做事的時候,才急著到處求人,向人拜託。 所謂「平時不燒香,臨時抱佛腳」,就是意謂著:春天不播種,秋來那能有收成呢?

所以說,“燒香拜佛”,實際上是在感恩讓你的心柔軟一點,,要感謝的人真的太多了,「無論什麼事情,得之於人者太多,出之於己者太少,套一句陳之藩的經典老話 "要感謝的太多了,那就謝天吧!"!」是耳濡目染,也許是入鄉隨俗,時間長了,不自覺地也開始“見佛就拜,見廟燒香”,是感謝他在過去的一年中,保佑我們平安、快樂和健康;“許願”是希望他能保佑我們在新的一年中繼續平安、快樂和健康。因為我一直是懷著感恩之心燒香拜佛。分享一篇網路流傳一個非常棒的 感謝文:

感謝傷害你的人,因為他磨練了你的心志;感謝欺騙你的人,因為他增進了你的智慧;感謝中傷你的人,因為他砥礪了你的人格;感謝鞭打你的人,因為他激發了你的鬥志;感謝遺棄你的人,因為他教導了你該獨立;感謝絆倒你的人,因為他強化了你的雙腿;感謝斥責你的人,因為他提醒了你的缺點;感謝所有使你堅強的人

常懷感恩心,看事不一樣,人生也將不同。

習於善解、感恩,能看見別人的好,理解別人的苦,是源自內在的豐足柔軟。觀察自己說話的習慣,認識自己是什麼樣的人,就看到自己內在與自己命運的關連性,有這樣的了解,還怕改變不了自己的命運嗎?

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