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鹿港百年香舖【施金玉沐香齋】的前身是”施金玉三房”

前人蓽路藍縷,“鹿港百年香舖施金玉”~260年的製香世家傳承至今,經歷過時代的變遷、世代的交替、家族的分家,唯一不變的是 – 對製香業的堅持,在第七代的兄弟分家之後,繼承工廠的老三施起燻先生不得不在”施金玉”的招牌後加了”三房”二字以示區別。

歷經風雨飄搖的歲月總算傳承到了第八代~施燁志,一個新人類的手中,他不斷在思考:“傳承與創新”,似矛盾又糾結的概念,一種被現代人快遺忘的古老工業,如何在蛻變之後還保留古老的精髓,如何守住前人的製香堅持再加上更接近現代人生活之品香趣味。

於是,【施金玉沐香齋】終於誕生。

“施金玉”~一個260年的製香世家,代表的是傳承;
“沐香齋”~一個現代人養生香品的創生,代表的是創新;
【施金玉沐香齋】~是傳承與創新的融合;
雖然說是創新,但真正的內涵是”復古”,只是恢復了我們快遺忘了的古代文人品香生活。

孟子愛香,曾說:“香為性性之所欲,不可得而長壽”。孟子不僅喜香,而且闡述了香的道理,認為人們對香的喜愛是形而上的,是人本性的需求。

明屠隆道:
香之為用,其利最薄。物外高隱,坐語道德,焚之可以清心悅神。

四更殘月,興味蕭騷,焚之可以暢懷舒嘯。

晴窗塌帖,揮塵閔吟,溫燈夜讀,焚以遠闢睡魔。

謂古伴月可也。紅袖在側,秘語談私,執手擁護,焚以熏心熱意。

謂士助情可也。塵雨閉窗,午睡初足,就案學書,啜茗味淡,一爐初熱,香藹馥馥撩人。

更宜醉筵醒客。皓月清宵,冰弦曳指,長嘯空樓,蒼山極目,未殘爐熱,香霧隱隱繞簾。

又可祛邪辟穢,隨其所適,無施不可。”

文人們不僅燒香,還要燒出情趣來,燒出意境來,燒出學問來。古代“學界”對香作為“雅文化”與“菁英文化”的品質,同時也把香納入了日常生活的範疇,而沒有使它局限在祭祀、宗教之中,這對香文化的普及與發展都是重要的。

因此,【施金玉沐香齋】要繼續傳承製香的良心,對香的堅持仍是遵照古法,用最天然最單純的原料,加上最真誠的用心,獻給十方眾生,用最真的香獻給仙佛,也要讓現代人重新體認香文化的趣味、深度與美感,進而感受天地造化之美好!

鹿港百年香舖【施金玉沐香齋】旗艦店

旗艦店/新北市板橋區漢生東路12531(新板大遠百正對面巷子內)


電 話/02-29568333
手 機/0986-813-088

營業時間:早上0930時至晚上2030時公休日為每周日公休

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商店街/鹿港百年香舖【施金玉沐香齋】

http://www.pcstore.com.tw/scymsj/

鹿港百年香舖【施金玉沐香齋】官網

http://www.scy1756.com.tw/

“施金玉沐香齋”的中藥香特色:
1. 所有中藥香的原料都是採購上等中草藥原材 à 打磨成粉末 à 依照古法配方調配出完美的比例 
2. 完全不添加任何香精、香油、香水、合成香料、石灰、塑化劑、雜木纖維等化學或不必要之添加物
3. 百分之百天然之上等中草藥原料, 含油量高, 藥性純正, 纖維質少, 所以不薰不燥, 不嗆不刺, 味道温和卻濃郁甘醇, 除了主成分的特殊芳香之氣得到充分的發揮之外, 配方的完美比例使得香氣和順, 更創造了豐富的層次。
4. “施金玉沐香齋”天然中草藥配方是除了禮佛、祭祀之外, 一種歡喜、安神、定心、釋放、修補、淨化、淨煞、除穢、去惡、辟邪、養生的生活必需品, 讓我們來體會古代文人的品香生活, 讓現代人在忙於科技與追求效率的緊張生活之餘, 透過好香引領進入更有靈性的空間, 柔化身心, 清淨心靈, 創造更美好的人生!
我們香舖賣的香,材料主要分沉香、檀香、中藥香

店家名稱:

鹿港百年香舖【施金玉沐香齋】

客服中心:

如有問題,請按此 鹿港百年香舖【施金玉沐香齋】客服中心

我們香舖賣的香,材料主要分沉香、檀香、中藥香

如果依照用途和外型、顏色,香又可區分為:線香、臥香、香環、小香盤、微盤、香塔、香珠。
1.
財神香 五形俱足, 升官發財

2.降真香 引降諸真, 去邪化煞 
3.
牡丹香 功名利祿, 富貴吉祥

4. 清淨法喜, 身心舒暢 
5.
靜心除穢, 養神安眠

6.蒼朮香 淨宅化溼, 除惡去窮 
7.
零陵香 消災除障, 修養生息

8.桂花香 貴人貴氣, 宅地生輝 
9.
龍腦香 開竅醒神, 高貴顯逹

 

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2016/4/7

牡丹的詩詞文化【沐香齋】天然中藥本草香系列~~《牡丹皮》

牡丹的詩詞文化【沐香齋】天然中藥本草香系列~~《牡丹皮》

《惜牡丹花二首》之一---白居易
惆悵階前紅牡丹,晚來唯有兩枝殘。明朝風起應吹盡,夜惜衰紅把火看。

《惜牡丹花二首》之二---白居易
寂寞菱紅低向南,離披破豔散隨風。晴明落地猶惆悵,何況飄零泥土中。

牡丹 薛濤
去春零落暮春時,淚濕紅箋怨別離。常恐便同巫峽散,因何重有武陵期?
傳情每向馨香得,不語還應彼此知。只欲欄邊安枕席,夜深閑共說相思。

牡丹 李孝光
富貴風流拔等倫,百花低首拜芳塵。畫欄繡幄圍紅玉,雲錦霞裳涓翠茵。
天是有各能蓋世,國中無色可為鄰。名花也自難培植,合費天工萬斛春。

清平調 李白(唐)
一枝紅豔露凝香, 雲雨巫山枉斷腸。 借問漢官誰得似, 可憐飛燕倚紅妝。

題御筆牡丹 王國維(清)
摩羅西域竟時妝, 東海櫻花侈國香。 閱盡大千春世界, 牡丹終古是花王。

白牡丹 韋莊(唐)
閨中莫妒新妝婦, 陌上面慚傅粉郎。 昨夜月照深似水, 入門唯覺一庭香。

栽牡丹 陸游(宋)
攜鋤庭下蒼苔, 墨紫紅手自栽。 老子龍鍾逾八十, 死前猶見幾回開。

皮日休(唐)
落盡殘紅始吐芳,佳名喚作百花王。 競誇天下無雙豔,獨立人間第一香。

牡丹詩 李正凡
國色朝酣酒,天香夜染衣。 丹景春醉容, 明月問歸期。

賞牡丹 劉禹錫(唐)
庭前芍藥妖無格,池上芙蕖淨少情。 惟有牡丹真國色,開花時節動京城。

賞牡丹 徐凝(唐)
何人不愛牡丹花,占斷城中好物華。穎是洛川神女作,千嬌萬態破朝霞。

紅牡丹 王維 (唐)
綠豔閑且靜,紅衣淺複深。花心愁欲斷,春色豈知心。

牡丹花羅隱 (唐)
似共東風別有因,絳羅高卷不勝春。若教解語應傾國,任是無情亦動人。
芍藥與君為近侍,芙蓉何處避芳塵。可憐韓令功成後,辜負穠華過此身。

曹州紅
裁下一縷太陽紅,千年花色醉春風。菏山澤水銜曹州,香透乾坤綻芳容。

如花似玉
白中透紅凝心神,神仙竟相墜凡塵。玉骨臨風蝶戀花,芳香散盡再無春。

黃花魁
紅綠黑白竟芳菲,春風無力送流雲。莫歎萬花迷人眼,獨戀牆角黃花魁。

百花叢笑
花瓣柔柔層層愛,芳蕊茸茸灼灼開。百花叢中映日笑,一片春色盡攬懷。

金狸
紅綠相襯笑日月,層層春光層層裹。獨佔天下七分春,可憐仙女無顏色。

黃玉璽
凝風銜春帶露開,墨綠顫珠動心懷。天妒一朵黃玉璽,羞殺百花墜塵埃。

隋煬帝與牡丹
西元604年,隋煬帝楊廣繼位,於東都洛陽天辟西苑。隋煬帝好奇花異石,曾三下江南搜尋。並派人將各地收集到的牡丹種植在西苑中。據唐人的記載:煬帝辟地二百里為西苑,詔天下進花卉。易州進二十牡丹,有飛來紅、袁家紅。醉顏紅、雲紅、天外紅、一拂黃、延安黃、先春紅、顫風嬌等名貴品種。

楊貴妃與牡丹
唐朝開元年間,宮廷內開始重視牡丹,並在興慶東沉香亭前、驪山行宮等處,栽植數種紅、紫、淺紅、通白等色牡丹。花初開,楊貴妃帶眾宮女游賞花間,如醉如癡。五代王仁裕載:楊國忠初因貴妃專寵,上賜以木芍藥(即牡丹)數本,植於家。據載,因貴妃專寵,喜愛牡丹,唐明皇也作為寵愛之物把牡丹賜給了她的哥哥。

武則天與牡丹
據舒元輿《牡丹賦序》說:天后之鄉,西河也,有眾香精舍,下有牡丹,其花特異,天后(武則天)歎上苑之有缺,因命移植焉。據載,武則天在洛陽建立武周神都時,將長安的一些牡丹帶到洛陽。

歐陽修與牡丹
歐陽修,字永叔,自號醉翁,晚號六一居士,陵(今江西吉安市)人。歐陽修在洛陽作推官時,發現洛陽之俗,大抵好花,春時,城中無貴皆插花。花開時,士庶況為遨遊據載,當時的洛陽城,無論民家,還是官院,植滿牡丹。歐陽修遍訪民間,將洛陽牡丹的歷史、栽培、品種以及風俗民情做了詳盡的考察,寫成了中國第一部牡丹專著《洛陽牡丹記》。
牡丹歐陽修

周師厚與牡丹
周師厚,字敦夫,鄞(今浙江省鄞縣)人。宋皇祜進士,官至荊湖南路轉運判官。周師厚于神宗熙寧三年三月路過洛陽,精欄名圃,賞及牡丹。元豐四年,又一次來到洛陽時,他看到李德裕的《平泉山居草木記》、歐陽修的《洛陽牡丹記》等花譜,按照這些文字記載,在洛陽各處尋討不同的花品,元豐五年二月寫成《洛陽牡丹記》。

陸遊與牡丹
陸遊,字務觀,號放翁,越州山陰(今紹興)人。宋代傑出的詩人、史學家、書法家、愛國將領、民族英雄。陸游在四川作官時,曾多次春遊四川彭縣的丹景山及當地民間,稱牡丹在中州,洛陽為第一;在蜀,天彭為第一。天彭之花,皆不詳其所自出大抵花品近百種。後來,陸遊著了一本《天彭牡丹譜》。

劉禹錫與牡丹
劉禹錫,字夢得,洛陽人,祖籍中山(河北定縣),曾任洛陽太子賓客,又稱劉賓客,唐代著名的詩人。在劉禹錫眾多的詩中,有許多是讚美牡丹的,如《賞牡丹》:庭前芍藥妖無格,池上芙蕖淨少情。唯有牡丹真國色,花開時節動京城。

卞氏大參公與牡丹
卞氏大參公,號濟之,蘇州楓橋人,宋代官陝西參知政事。據《鹽城縣誌》、《卞氏家譜》記載:卞氏始祖向取二色牡丹之意,而在植花明志,取紅者,以示報國赤誠忠心;取其白者,以示為官清正廉潔。

宋單父與牡丹
宋單父,字仲儒,洛陽人。據史料記載:唐開元時,嘗植牡丹千種,紅白鬥色。被皇上召至驪山,植牡丹萬株,其品種名不相同。皇上賜金千兩,宮遷人皆稱他為花師。

慈禧與牡丹
慈禧,清代皇后。慈禧太后在故宮御花園和其他園林園中種了許多牡丹,曾將牡丹定為國花,並於頤和園修築國花台。

蒲松齡與牡丹
蒲松齡,清代著名的文學家、思想家。在《聊齋志異》一書中,有以牡丹為題材的兩篇小說《葛巾》和《香玉》。

『資料來自網路』


                                         

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